El Espíritu Santo:
Regenera
Juan 3.5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Tito 3.5 Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo.
Vida eterna impartida por la regeneración
El concepto central de la regeneración es que un creyente el cual en un principio estaba muerto espiritualmente ahora ha recibido vida eterna.
Vemos la idea de nacer de nuevo, o la figura de renacer. En la conversación de Cristo con Nicodemo Él dijo: «Os es necesario nacer de nuevo.» Aparece en contraste con el nacimiento humano en Juan 1:13./ Los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. / En una segunda figura, la de la resurrección espiritual, se declara a un creyente en Cristo como «vivo de entre los muertos» (Ro. 6:13). Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.
En Efesios 2:5/ Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dió vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),/ o sea, se declara que Dios, «aun estando nosotros muertos en pecados, nos dió vida juntamente con Cristo», literalmente «nos hizo vivos junto con Cristo».
En esta conversación también hay una tercera figura, la de la nueva creación,: El creyente es exhortado: «y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad» como vemos en (Ef. 4:24).
En 2 Corintios 5:17 el pensamiento se hace claro: «De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.» la nueva vida, se recibe por fe en Cristo.
Dada la naturaleza del acto del nuevo nacimiento, la resurrección espiritual y la creación, está claro que la regeneración no es llevada a cabo por ninguna buena obra del hombre. No es un acto de la voluntad humana en sí misma, y no es producida por ninguna ordenanza de la iglesia tal como el bautismo por agua. Es enteramente un acto sobrenatural de Dios en respuesta a la fe del hombre.
La regeneración es instantánea y es inseparable de la salvación.
Una persona salva tendrá una experiencia espiritual subsiguiente, pero la experiencia es la evidencia de la regeneración, no la regeneración misma. En un sentido, es posible decir que experimentamos el nuevo nacimiento, pero lo que queremos significar con esto es queexperimentamos los resultados del nuevo nacimiento.
